§1. ’Аль-’исти‘а̄‘за.
’Аль-’исти‘а̄‘за - означает произнесение следующего выражения: "Ищу у Аллаха защиты от дьявола изгнанного, побиваемого"
أَعُوذُ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِبِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ ١
Это выражение необходимо произносить перед началом чтения Корана. Доводом этому служит 98-ой аят суры ан-Нахль:
فَإِذَا قَرَأْتَ ٱلْقُرْءَانَ فَٱسْتَعِذْ بِٱللَّهِ مِنَ ٱلشَّيْطَٰنِ ٱلرَّجِيمِ ٩٨
’Аль-’исти‘а̄‘за не является частью Корана, однако произнесение данной формулы перед началом чтения Корана является желательным действием.
§2. Положения ’аль-’исти‘а̄‘зы.
У данной формулировки существует положения, в которых ’аль-’исти‘а̄‘за читается скрытно либо явно. Скрытно читается когда чтец собирается читать Коран про себя, будь он один либо в собрании людей, а также в намазе. Явно же читается во время обучения чтению Корана, когда чтец начинает первым.
§3. ’Аль-басмала.
’Аль-басмала - означает произнесение: "Во имя Аллаха, Милостивого Милосердного"
Произнесение данного выражение перед чтением всех сур Корана является обязательным действием, за исключением 9-ой суры ат-Тауба.
§4. ’Аль-басмала между двумя сурами.
Между двумя сурам, которые читаются подряд ’аль-басмала имеет три положения:
- Непрерывное соединение. Это когда к концу первой суры добавляется ’аль-басмала и за ней начинается чтение второй суры, все это происходит слитно.
Сура
’аль-басмала
Сура
- Отдельное чтение. Это когда завершается чтение первой суры, затем после паузы читается ’аль-басмала, а затем после паузы начинается чтение второй суры.
Сура
-----пауза-----
’аль-басмала
-----пауза-----
Сура
- Соединение к второй суре. Это когда завершается первая сура, происходит пауза, затем ’аль-басмала читается слитно со второй сурой.
Сура
-----пауза-----
’аль-басмала
Сура
Что касается положения когда к концу первой суры присоединяется ’аль-басмала, а затем после паузы читается вторая сура, то данное положение является запретным по мнению всех ученых.
§5. Положения чтений ’аль-’исти‘а̄‘зы, ’аль-басмала и суры.
Существует четыре положения относительно ’аль-’исти‘а̄‘зы, ’аль-басмала и чтения последующей суры:
- Полное соединение. Это когда ’аль-’исти‘а̄‘за, ’аль-басмала и сура читаются слитно, без пауз между ними.
’аль-’исти‘а̄‘за
’аль-басмала
Сура
- Полное разделение. Это когда ’аль-’исти‘а̄‘за, ’аль-басмала и сура читаются отдельно друг от друга, с паузами между ними.
’аль-’исти‘а̄‘за
-----пауза-----
’аль-басмала
-----пауза-----
Сура
- Частичное разделение. Это когда ’аль-’исти‘а̄‘за и ’аль-басмала читаются слитно, а затем после паузы сура.
’аль-’исти‘а̄‘за
’аль-басмала
-----пауза-----
Сура
- Пауза. Это когда после ’аль-’исти‘а̄‘зы происходит пауза, а затем слитно читается ’аль-басмала и сура.
’аль-’исти‘а̄‘за
-----пауза-----
’аль-басмала
Сура
Что касается 9-ой суры Корана ат-Тауба, что в этом случае разрешается соединять слитно чтение ’аль-’исти‘а̄‘за и суру и разрешается читать их по отдельности. Но включение между ними ’аль-басмалы не допустимо.
Для закрепления материала выполните упражнения во вкладке ЗАДАНИЯ.
Если есть вопросы можете задать их в комментариях снизу.
≡ Ответьте на вопросы (16 вопросов).
Ознакомьтесь с материалом во вкладке ДОПОЛНИТЕЛЬНО и переходите к следующему уроку.
Коротко о Коране
Помимо того, что Священная Книга состоит из сур (глав) и аятов (стихов), она поделена на 30 частей, которые называются джузами.
Деление длинных сур было сделано для облегчения прочтения текста в священный месяц Рамадан, когда, как известно, принято читать весь Коран от начала до конца.
Задолго до этого знаки «руку» (остановки) были только в суре «ан-Нур» – позднее, во времена Омейядов, они были добавлены в текст Хаджаджем ибн Юсуфом, чтобы облегчить чтение ракаатов, так как, например, сура «аль-Бакара» слишком длинная для полного прочтения.
Священный Коран состоит из 114 сур (глав) разной длины и содержит наставления по самым разным темам. Первая сура называется «аль-Фатиха» (Открывающая), последняя – «ан-Нас» (Люди).
Суры также делятся по месту и времени ниспослания. Мекканские суры состоят из коротких поэтических аятов, которые преимущественно гласят о совершенствовании религии, т.е. вере в Единого Аллаха и пророчество Мухаммада (мир ему и благословение). Они также напоминают о пророках прошлого и их народах, обещают Рай уверовавшим и Ад – неверным. С другой стороны, суры, ниспосланные в Медине, состоят из длинных аятов и чаще касаются более конкретных житейских тем, например, говорят об обязанностях верующих, таких как закят, пост, хадж, излагают этику поведения в обществе, подробности законодательства, правила ведения войны и т.д.
Нет комментариев